止觀研究與實習_20130414

第六堂  2013-04-14

1.    課前先念佛【南無本師釋迦牟尼佛】三遍。

2.    本堂課主要用於回答學生所提問題。

3.    強調禪修最重要的基礎是要有正念正知。而法無定法，因此並没有一套制式的方法可以適用於所有人。禪修不是化學實驗，沒有固定反應條件也没有一定的反應程序及產出。禪修是一動態的過程，重在體證，每個人有個自的入手、反應等，不用和他人比較，要重視是否維持正念正知。也因此個別性，因此有一禪師能一對一小參是必要的，這才能針對個別狀況獲得適當而正確的指導。

4.    在解冤釋結一事上，持大悲咒＋慈心觀＋懺悔是有效用的。

5.    一般所謂以自我功德迴向他人，可以幫助他人解除病障的觀念，其重點在對象必須能相應。佛法強調緣起及相應。由業力觀點，所有事相必是自作自受，既是自作自受，他人必不能代受，那我們的祈求為何能應於他人呢？主要在自度度人的功用。當自我達清淨時，剎那即與佛陀菩薩相應，藉由自我清淨的懺悔及祈求佛菩薩的助力，可感召累劫冤親債主，使其自身起慈悲心及自淨（相應）而於剎那間和你解冤釋結。而現世最親的父母子女、兄弟、夫妻、姻親等關係其實也由於業力的強弱關係而緣起形成，因此也能在自我清淨時，感召他們起慈悲心及自淨（相應），剎那間由他們自己感召自己的累劫冤親債主而和他們自己解冤釋結，自然達成袪除病障等功用。所以自作自受、感召、相應是法則。所求之人如無相應，無法達到祈求目的。