Himalaya

2013年3月20日 星期三

止觀研究與實習_20130317

第三堂  2013-03-17

1.    課前先念佛【南無本師釋迦牟尼佛】三遍。
2.    新發二本書籍:

書目
發行人/譯者
出版者/流通處
出版日期
ISBN
中文.巴利文對照課誦本<修訂版>【8
編纂:果儒法師
校對:寶光法師
慈善精舍
2011-03

原始中部經典【9
干潟龍祥 日譯
江錬百 漢譯
釋芝峯 校證
慈善精舍
2009-11
日譯本

3.    緣起法為佛教不共外道之重要法理。
4.    煩惱來自於自我執取,自我執取緣於根境識三事和合產生可意觸時,因執取可意觸產生求,求不得產生惱害。若無觸對,就無識取,就無違犯性和困擾性的煩惱,但仍有隨眠煩惱。
5.    要無觸對,就要守護根門,此根門由身、語、意三門表現出來。身、語二門產生的煩惱屬於違犯性的煩惱,以規範;意門產生的煩惱屬於困擾性的煩惱,以規範。
6.    另有隨眠煩惱,為潛藏性煩惱,以規範。
7.    隨眠有相續隨眠和所緣隨眠二類。相續隨眠由有身見、有取識而來,為求生的現象,伴隨有情生命流轉而來。如要出離,只有透過修行證阿羅漢果方可達成。所緣隨眠為有情經驗中的過往惱苦紀錄,可透過觀照了知而斷。
8.    修四念住七種利益中有「為度憂悲苦惱、為斷啼哭」,即指出苦諦中的愁悲苦憂惱五苦。依禪修法集【7】第90頁的註解,愁:於親戚諸不幸等,觸發悲傷。悲:他(連帶)說出廢話(?)。苦:身苦受。憂:作意中有苦受。惱:於親戚諸不幸等,觸發很多心苦,很多悲傷。這些屬於集諦,在燃燒經和緣起分別經中有詳細說明。
9.    本週功課繼續練習觀呼吸,觀風大自性。練習慢步經行,試著感受四大。

沒有留言:

張貼留言